為主服事/李位鼎牧師

馬太二十:25-28、馬太二十五:31-46


前言、服事是一種呼召

「服事」(serve)是由「事奉」(希臘字latreia)這個字轉變而來。其原意是指願意為接受酬勞而付出時間勞力工作;意指一個人用他的勞力為雇主工作之後,從雇主那裡接受報酬;這也表明他不是奴隸身份,而是自願工作的雇工。表示有自由、主動、願意的意涵;在信仰上還有『獻出全人、全身、全心』的意思。


創世記裡記載上帝按照自己的形像創造人,並要人管理大地與各種生物、耕種和看守伊甸園,表示我們的人生是有需要工作的命定與呼召。神學家加爾文認為,「工作」或是「職業」,含有呼召(to call)的意思。表示工作不只是一份可以餬口的工作,它更代表一個人回應上帝的選召,有他生命的特殊定位、價值與目的。


我們的上帝是一位「工作」的上帝,他的創造、攝理、救贖、......都是他的作為。約翰福音五章記載一個耶穌在安息日畢士大池旁,醫治一位躺了三十八年的病人,猶太人的領袖責怪耶穌破壞了安息日的戒律。但是,耶穌對他們說:「我父親一直在工作,我也該照樣工作。」(約五:17)顯明上帝直至今日依然在工作中。


所以,當我們說到服事時,不是僅有在教會內的事工服事,還包含我們的工作生活。簡單來說,服事是每一個人的責任,依照上帝的旨意和選召而有不同。我們服事的動機:是回應上帝的創造及選召。我們服事的目的:是透過我們的作為來榮耀上帝。我們服事的原則:就是通過所作的行為,把人從目前的所在,帶到上帝所定意要人去的位置。我們服事的場合:就在生活週遭,包括:教會、家中、職場、學校、......。當我們正確瞭解服事的動機、目的、原則、場合後,就能有正確的服事態度來作服事。透過今天的兩段經文,從服事的態度來看,有幾點可以學習的信仰功課:


一、服事要完全順服

在馬太福音二十章,雅各和約翰的母親來為這兩個兒子,向耶穌請求,當耶穌作王的時候,要讓這兩個兒子,一個坐在右邊,一個坐在左邊。(太廿:21)耶穌回答:「你們固然要喝我的苦杯,可是我沒有權決定誰要坐在我的左右。這些座位,我父親為誰預備就給誰。」(太廿:23)「誰要居首,誰就得作你們的奴僕。正像人子一樣,他不是來受人侍候,而是來侍候人,並且為了救贖眾人而獻出自己的生命。」(太廿:27-28)


耶穌道成肉身,進入我們當中,賜給我們豐豐富富的生命,並且救贖我們的罪,使我們有新的生命,這是耶穌的服事,也是上帝的旨意和作為。當耶穌被抓那一夜,在客西馬尼園,他禱告說:「父親哪,若是這苦杯不可離開我,一定要我喝下,願你的旨意成全吧!」(太廿六:42)使徒保羅在腓立比書指出:「耶穌原有上帝的本質,卻沒有濫用跟上帝同等的特權。相反地,他自願放棄一切,取了奴僕的本質。他成為人,以人的形體出現。他自甘卑微,順服至死,且死在十字架上。」(腓二:6-8)顯示耶穌的服事是完全順服上帝的旨意。


我們在服事時要小心,服事不應只是一種服務,或是應盡的義務責任而已。服事應有更高的境界-在於完全順服上帝呼召我們的旨意。譬如說:要從事何種工作時,除了考慮自己的興趣與所學之外,更要清楚所從事的工作是否符合上帝在自己身上的旨意?是否能透過這個工作的服事來榮耀上帝?耶穌是我們在服事心態上最好的榜樣,他透過祈禱來瞭解上帝的旨意,然後完全順服上帝的旨意來行。(可一:35、可十四:38、太六:5、太廿六:36、路五:16、路九:18、路十一:1)


二、服事是完全委身

約書亞年老的時候,在示劍召集以色列各支族的長老、首領、審判官,和官長,他們就都來到上帝面前。約書亞對他們陳述上帝如何帶領以色列人從出埃及到目前定居迦南地的種種恩典,並用「我和我的家,我們要事奉上主。」喚起百姓再一次做信仰決志。(書廿四:1│28)使徒彼得也曾問主說:「你看,我們已經撇下一切來跟從你了,我們將得到甚麼呢?」主耶穌回答他:「無論誰,為了我的緣故撇下了他的房屋、兄弟、姊妹、父母、兒女,或田地的,都要得到百倍的酬報,並且要得到永恆的生命。」(太十九:27、29)啟示錄三章給老底嘉教會的信息,也指出「我知道你不冷不熱。我倒願意你或冷或熱!因為你像溫水一樣,既不冷也不熱,我要從我口中把你吐出去!」(啟三:15│16)委身不單單只是投入個人及時間,更重要是投入一切,完全委身。


不要把服事當成是一種義務或責任,當我們認為服事只是義務或責任,就會有不冷不熱的心態,久而久之,就會有疲乏、疲倦的感受產生。這也是為什麼有些信徒在教會服事,或工作職場上,久了之後會有疲累空虛的心境。當我們完全委身於服事時,就會體驗到服事不僅是「做事」,更是「做人」-張顯自己的行為態度,也服務利益他人,並且投入全部的心思意念。


三、服事不論大小事

德蕾莎修女在其著作《憑著愛》中提到:「怎樣才能證明我們愛父神?怎樣才能證明我們全心全意愛慕主基督?證明的方法只有一個,全心全意服事最貧困的兄弟姊妹、不求酬勞。我們相信我們服事的是耶穌。這事奉,若非為耶穌而做,則毫無價值可言。」德蕾莎修女一生所做的服事,就只專注於一件事:將街上因著疾病,因著飢餓而瀕臨死亡的窮苦人,帶回收容所,將他們清洗乾淨,並減低他們所承受的痛苦,讓他們有尊嚴的離世。


聖經上列出許多種恩賜的服事,如:使徒、先知、傳福音的人、牧師、教師,甚至能行神蹟、治病、會幫助人、會管理事務、能講靈語、能教導、會勸勉、肯施與、慷慨、有憐憫、能作領袖、......等等。(羅十二:1│21、林前十二:1│31、弗四:1│16)這些服事都是為了建造教會、宣揚福音,也是為了讓各個肢體的每個人得著益處。像我們的教會:有牧者主禮禮拜、有長執同工協助治理教會、有牧師娘及婦女準備愛筵,有聖歌隊的獻詩,有青少年協助收詩袍及整理,有主日學的兒童準備愛筵的餐具及夾子,還有許多不為人知的信徒在為教會祈禱。甚至,在工作職場上表現出好的行為來讓人榮耀上帝,也傳福音領人來教會,......。這些都是服事,沒有哪些比較重要?哪些比較不重要?因為每一個服事,都是缺一不可,也都有上帝的恩典充滿在裡面。


回應:為主服事

服事的第一層級:服事就是工作。服事的第二層級:服事是為了自我實現。服事的第三層級,服事是關懷弱勢、造就及成全他人為。而服事的最高層級:服事是敬拜、為了榮耀上帝。德瑞莎修女說:「很多人誤解我們的本能是作工,其實我們的本能是基督的愛。」服事需要的愛心,是從上帝而來,服事是將上帝的愛傾注在他人的生命中。當我們看見王說:「我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。」(太廿五:40)就是再次的提醒我們,我們服事就像是為主而作,是服事在主的身上。


最後,用Jose Ramon Alcantara Mejia對服事所說的,與大家共勉:「我們服事不是因為我們有能力。我們服事是因為上帝是有能力的上帝。」「我們服事不是因為我們想要上帝的愛或祝福。我們服事因為他已經先愛我們!」「我們服事不是因為我們已經改變,而是我們在服事中被改變。」

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